Category: история

история, случившуюся с евреями городка Джиков/Дзиков (Тарнобжег)

Шимон Бриман

В субботней брошюре из синагоги прочитал историю, случившуюся с евреями городка Джиков//Дзиков (Тарнобжег по-польски).
Примерно в 1740-е года местная графиня Тарновская обвинила евреев в пропаже христианского мальчика перед Песахом, арестовала 10 евреев и приговорила к смерти. Делегация общины поехала просить помощи у Бааль Шем Това, но тот сказал - "поздно, их уже казнили".
Графиня сожгла заложников, но когда по её приказу стали развеивать их пепел, ветер бросил пепел в её глаза и она почти ослепла. Вскоре пропавший мальчик нашелся живой. Графиня мучалась глазами и совестью, и приказала перед каждым Песахом выдавать бедным евреям Дзикова пособие на праздник, а перед Ханукой - дрова для обогрева.
По завещанию это продолжали делать все её потомки. Но в декабре 1927 года новый граф Здзислав Тарновски решил прекратить помощь евреям. Через несколько дней во дворце Тарновских случился огромный пожар, в котором сгорели 10 поляков и ценное графское имущество. Тогда граф возобновил выдачу помощи евреям. Она продолжалась вплоть до полного уничтожения евреев Тарнобжега через 200 лет после начала этой истории.
На фото: последний рэбэ хасидской династии из Дзикова/Тарнобжега, погибший в Холокосте.

"В шалашах живите семь дней..."

Оригинал взят у dona_anna в "В шалашах живите семь дней..."
Sukkot-Collage2-a
Суккот - важный еврейский праздник, да вы и сами знаете... Он включает в себя много всего, что невозможно вместить в одном рассказе. Поэтому я сосредоточусь на нескольких отдельных элементах праздника, а об остальном в другой раз. Сегодня мой рассказ о шалашах и коробочках для этрогов.

Collapse )

This entry was originally posted at http://dona-anna.dreamwidth.org/

Бабий Яр

Оригинал взят у k_poli в Бабий Яр
Трагическая страница в истории Киева. Великая отечественная война. Немцы вошли в город утром 19 сентября 1941 года. 24 сентября на Крещатике началась серия взрывов (боеприпасы были заложены НКВД при отступлении из города). Взрывы и пожары продолжились в последующие дни, было уничтожено около 940 крупных жилых и административных зданий. Комендант Киева Курт Эберхард воспользовался диверсией как формальным поводом для уничтожения евреев - устраивать в городе гетто, как, например, было в Варшаве, в планы немецкого командования не входило.

Collapse )




Высокая печать: Elements of the Common Press

Оригинал взят у oprion в Высокая печать: Elements of the Common Press

Принцип работы печатного стана (основы).


И так, стан стоял на массивных дубовых лежнях. Вверх поднимались столбы, к которым клиньями были закреплены поперечные перекладины.

Нажимная снасть — состояла из винта (праса), вдетого в пустотелый короб (орех) закрепленного на прасе металлическим диском (торелью). К ореху, на веревках и крючьях, крепилась тяжелая пластина (пиан). При движении вниз, острый конец праса (пятник) прижимал пиан к ковчеру (подвижному ящику на горизонтальных полозьях).


К ковчегу крепились две металлические рамы обтянутые пергаментом (тимпан и фрашкет). На тимпан накладывали лист, а фрашкетом прижимали, оставляя пустые окошки напротив печатаемых частей формы.





Обычно, дно ковчега закрывал плоский камень. Поворачивая колесо, печатник приводил в движение пояса, перемещающие ковчег под пиан и обратно. Зубчатая рейка (лестница) обеспечивала равномерность хода.



Тередорщик закреплял лист на тимпане при помощи иголок (графеек), опускал фрашкет и тимпан, крутил колесо, тянул рычаг (куку), отжимал, крутил, открывал, снимал оттиск.

Работа батырщика ограничивалась набивкой краски на форму при помощи кожаных мячиков (мац). Он должен был следить за равномерным распределением краски. Недобитый участок (обход) и перебитый (забой) давали брак (черные листы).

.|



Источники:
Біографія Арсенія Суханова
Сергей Белокуров
Унив. тип., 1891

Вопросы истории естествознания и техники
Институт истории естествознания и техники (Академия наук СССР)
Наука, 1984

Иван Федоров, около 1510-1583
Евгений Львович Немировский
Изд-во "Наука", 1985
Книжное дело
АО Издательская группа "Прогресс", 1995

The common press
Elizabeth M. Harris, Clinton Sisson
D. R. Godine, 1978

Moxon's Mechanick exercises: or, The doctrine of handyworks applied to the art of printing
Printed for Joseph Moxon on the Westside of Fleet-ditch, at the Sign of Atlas. 1683



Печатная феня >
О высокой печати>

ИСТОРИЯ БЕРДИЧЕВА

Оригинал взят у klonik69 в ИСТОРИЯ БЕРДИЧЕВА
Этот пост, который написал technolirik, я публикую не случайно. Бердичев-это родина моего отца, здесь он провел детство и в 1941 году уехал с матерью и сёстрами в эвакуацию. Он больше никогда не жил в Бердичеве,но много рассказывал про этот город. И однажды он даже свозил меня в город своего детства. Правда я уже мало что помню, так, урывками. Поэтому мне было очень интересно почитать этот замечательный пост. Надеюсь что и вам он понравится.



Сегодня я начинаю небольшую серию из трех постов, в которых хочу рассказать про мой родной город, в котором я прожил большую часть своей жизни и где прошли мои детство и юность. Название поста выбрано не случайно: Бердичев - город с богатой историей и красивой архитектурой, которую он стремительно теряет с каждым годом. Приезжая в очередной раз в родной город, я с горечью констатирую катастрофическое состояние исторической городской застройки и ее регулярное сокращение. Свою историю Бердичев не ценит и не бережет: инфраструктура города обветшала, исторические дома безжалостно сносят, строя на их месте уродливые пластмассовые сараи, превращая некогда красивый и колоритный город в унылую постсоветскую провинцию.

Сперва я хотел написать один пост с фотографиями моей прогулки по Бердичеву, затем добавил в него исторических фотографий и ретроспектив и пост пришлось разбить на две части. Когда я начал писать про историю города, я понял, что рассказать ее в двух абзацах не получится и один лишь исторический материал тянет на отдельный пост. Таким образом про Бердичев будет три поста: в этом посте я расскажу про историю города и он будет состоять лишь из исторических фотографий, во втором и третьем постах я покажу центральные улицы города, его детали и основные достопримечательности.


Collapse )

Любавичи. Места радости и скорби

Оригинал взят у starcom68 в Любавичи. Места радости и скорби
Грустить - Бога гневить

Продолжаю рассказ о местечке Любавичи Руднянского района Смоленской области - крупнейшем хасидском религиозном центре в прошлом и месте паломничества последователей Хабад Любавич в настоящем. В первой части я рассказал о самом местечке, где в настоящее время не осталось ни одного еврея, Дворе Любавических ребе и мемориальном комплексе на месте уничтожения евреев Любавичей в 1941 году.

От мемориала на месте братской могилы мы проехали к еще одной хасидской достопримечательности Любавичей - дому Шнеерсона, расположенному рядом с еврейским кладбищем.
Collapse )

Штампфер Ш. Что произошло с евреями Украины в 1648 году?

http://jafi.dp.ua/JewishAgency/Russian/Education/Our+Programms/Midrasha/History

Шауль Штампфер
Что произошло с евреями Украины в 1648 году?


Предмет предлагаемой вниманию читателя статьи известного современного историка Шауля Штампфера - методика объективной оценки числа жертв среди еврейского населения Украины во времена восстания казаков под руководством Богдана Хмельницкого против польской власти.
Впервые статья была напечатана в 2003 году в журнале “Jewish history” в 17-ом томе, книге 2-ой, полностью посвященной исследованию восстания. Объективный анализ событий, происшедших в 1648 году, беспристрастный взгляд на хроники, написанные современниками, сопоставление данных из различных источников для получения истинного, насколько это возможно, представления об этом трагическом периоде еврейской истории, привлекли к исследованию д-ра Шауля Штампфера внимание представителей «другой стороны» тех печальных событий.
Перевод Ш.Садэ

Винницкая Ерусалимка в графической сюите Василия Сильвестрова

Оригинал взят у in_vin в Винницкая Ерусалимка в графической сюите Василия Сильвестрова
А смотрите-ка, что я нашел! Винницкую Ерусалимку 1929-1931 годов в графических работах Василия Сильвестрова!


"Синагога в Ерусалимке", древорит 7 х 8 см


Немного об авторе:
Родился Василий Иванович Сильвестров 4 марта 1888 года в Орловской губернии село Жихаревка в многодетной семье. Познание живописи начал еще в детском возрасте в иконописной мастерской, затем окончил Киевское художественное училище, обучался в Московском училище живописи, императорской Академии художеств в Петербурге, окончил Всеросийскую Академию художеств в Киеве, после чего переехал в Винницу.
Collapse )

история в евр. традиции

Мордехай Райхинштейн, раввин г. Могилева
2013.07.21
...
- Увлечение историей и путешествиями, в принципе, традиционно входит в круг еврейских интересов?
— Если мы внимательно посмотрим книги наших мудрецов, то можем заметить, что они придавали немалое значение истории, хроникам, историческим трудам. Можно вспомнить
Collapse )